原标题：树葬
德国的树葬墓地
树葬究竟是怎么一回事？我很好奇。在德国传统的殡葬方式业已延续了数百年，在人们心目中根深蒂固。然而，城市和社区的墓地承载量有限，不可能无限量地纳新，故而以每30年续费的方式来推陈出新。
近年来在德国悄然兴起了新兴的殡葬方式，树葬便是其中之一，移风易俗，环保理念。那日，相约泽普妻子安卡一同去祭拜泽普，顺便也满足我的好奇心。
“这是给泽普准备的吗？树林里不让带鲜花哦。”看到我手中的鲜花，安卡立刻说。
我愕然，“不让带鲜花，难道空手去吗？”
“只能空手去，为了环保啊，没办法。”她很坦然地说。
我们驱车来到50多公里外的一处山林，停好车便向树林深处走去。这一带远离村庄、地势较高、林木茂盛，是理想的树葬场所。越往树林深处走，高大的树干和茂密的枝叶越是遮天蔽日，使林中越发昏暗。
“前面就是了”安卡说，身旁几棵树上挂了写满字的小牌子，她告诉我们这些树已经被人买下并且做了树葬。再往前走了十几米，她停下来指着一棵树说：“就是这棵树”，我们上前去细看它，其实它只是一棵再平常不过的树，并没有任何特别之处。
树上挂着的那块小牌子上写着：“布林德家族之树，泽普·布林德*1947年10月30日至2019年9月30日”，上方还有一块更小的牌子，写着“榆树2473号”，表示这片树林的名字和树的编号。站在树下，想着这就是泽普的墓地了，先生红了眼圈。
“泽普的骨灰盒就埋在这下面”，安卡指着离树两三米处的一块石头说，“摆这块石头是为做标记，旁边的这三块小石头是我和两个女儿克里斯蒂和特瑞莎的祭奠品，喏，这边三块小石头是三个孙辈尼可拉斯、乔尼和马特祭奠他们爷爷的。”那是树根处三块摞起的白石块，五六米远处的一块干树段下摆放了两块小石块，代表了两位女婿。
安卡弓着肥胖的身躯，弯腰逐个整理着这些小石块，又摆了摆那块干树段，然后直起身拍了拍手上的尘土，她正了正姿势，对着那棵树低头静默了一会儿，之后抬起头来说：“好了，我看过泽普了”，出乎意料地，她并没有悲悲切切，反而是一脸的开朗和豁达，倒是先生掏出纸巾转过身去拭泪。此时，安卡又低下头在地上找寻着什么。
“你在找什么？”我问道。
“哦，找两块小石头来代表你们两啊。”她笑着说。
“我来找吧。”说罢我便在周围搜寻起来。
这一带除了满地的树叶和干树枝，还真是难觅小石子的踪影，大概都被别人捡了去摆在树下做祭品了，好不容易才找到了两块极小的石子，安卡郑重其事地把它们摆在了七八米外一块干树枝下，嘴里还念念有词：“泽普，这是我们三十多年的好邻居和他妻子来看你了。”
安卡告诉我们，他们买下的这棵树，树龄并不很长，可以容纳十位家庭成员在此下葬，越是粗壮的大树价格越高，也可以容纳更多的人下葬。旁边一棵较大较粗的树，牌子上有七个人名和他们的生辰及祭日，树下有三块较大的石块并排排列着，而另一棵挂牌子的树旁边，摆放着一个用很多不同长度的树条和树枝精心拼成的树木造型，是一个人为的祭奠作品。
环视四周，目光所及之处尽是类似的用石块或树枝做成的祭奠品，人们极尽能事地发挥想象力，就地取材，在这里金钱似乎失去了优势，现代文明也毫无用武之地。树葬这种殡葬形式移风易俗、返璞归真，更接近生命的本源。
当我们步出这片山林时，一瞬间，一个念头闪现在我脑海，倘若这便是我将来归去的方式，就再好不过了。我心中豁然开朗，感到从未有过的释然和洒脱，脸上荡起了一丝不易察觉的微笑。
（发表于2020年12月5日印尼《国际日报》第213期“世界文化之窗”版）
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