综合报道:小 轶
科隆教堂背景下的清真寺
照片中的科隆迪蒂布(Ditib)中央清真寺(宣礼塔高 55 米)似乎看起来比科隆大教堂(157 米)还要大。虽然这只是照片的透视效果,它在实际上要比大教堂小得多。
科隆中央清真寺(Cologne Central Mosque)是德国最大的清真寺之一,也是欧洲最大的清真寺之一。
目前科隆居住着12万名穆斯林和超过50万名天主教徒和新教徒。大小清真寺的数量已经达到35座。
宣礼员的召唤传统可以追溯到公元7世纪的伊斯兰教早期。当时宣礼员的任务是每天召集信徒进行五次强制性祈祷。宣礼员大喊:“Allahu akbar”(真主是伟大的)和“我作证除真主外别无他神”——教徒们听到后便可前来祈祷。
清真寺礼拜
在穆斯林世界,祈祷的召唤被认为是一门高尚的艺术,清真寺的尖塔中经常可以听到宣礼员的呼唤。
根据要求,穆斯林社区可以在未来两年内通过宣礼员召唤每周五的祈祷活动。据称该项目之前进行了法律审查。
每周五中午12点到下午15点之间进行宣礼召唤,每次五分钟。通话音量也应根据清真寺的位置设置不同的最大限制。
此外清真寺需要用传单通知附近居民。市政当局也指定一名负责问题和投诉的联系人。示范项目将在两年后进行评估。
科隆市长亨丽埃特·雷克(Henriette Reker ,无党派人士)在推特(Twitter)上庆祝了这一为期两年的“示范项目”。
她认为大教堂城市中的每一位旅行者都“伴随着教堂的钟声,受到大教堂的欢迎”。作为一个“国际大都市”,许多穆斯林出生在这里,是城市社区的一部分,因此科隆现在也要保护穆斯林的“合法宗教利益”。
雷克似乎也预见到这一项目会遭到质疑和批评,她预防性地表示:“任何怀疑这一项目的人都是在质疑科隆的开放性和我们和平共处的能力”。雷克说:“宣礼员的呼唤声以及我们城市的教堂钟声时,表明多样性的文化生活在科隆受到重视。”
一些伊斯兰教专家对此持怀疑态度。他们认为允许清真寺公开召唤祈祷与雷克市长所说的宗教自由或文化多样性无关。文化融合专家艾哈迈德·曼苏尔(Ahmad Mansour)说:“清真寺宣礼会是为了展示他们对社区的权力。”
在当初规划迪蒂布清真寺时,全国也曾对在科隆这座大教堂城市中修建巨型清真寺(于2018年落成)的规模和重要性进行了辩论。人们怀疑这座由土耳其总统埃尔多安支持修建的中央清真寺是为他的权力宣传服务的。
埃尔多安参加这座清真寺揭幕仪式。他表示,“科隆中央清真寺象征着对冲突、敌意和恐怖主义的拒绝。”
基社盟(CSU)的副秘书长弗洛里安·哈恩(Florian Hahn)对《图片报》表示:“在拜仁州,我们不会想要这样的试验项目。它不是我们西方传统的一部分。此外,信奉伊斯兰教不需要一定通过召唤祈祷的形式。”
有评论家称,祈祷的召唤和教堂的钟声不能一概而论。在德国,钟声响起的教堂礼拜是文化传统,而且钟声只是非语言的祈祷邀请,同时有报时功能。宣礼员宣扬宗教口号(“Alahu Akbar”),则是宣扬伊斯兰信条同时贬低其他宗教,不是和谐团结的呼声。
而且“Allahu Akbar”这句召唤,在近年来发生的数起恐怖袭击案中都被穆斯林极端分子作为口号提及,似乎已成为其他族群民众的心理阴影。
许多民众对此也持失望态度,很多人认为德国对于文化多元的宽容态度正在使本国传统一步步遭到侵蚀。两年后这一示范项目很可能长久地被固定下来,这与移民的文化融合精神是相悖的。生活在德国几十年的移民,应该接受德国传统,用钟声召唤教徒祈祷。
伊斯兰教专家内克拉·凯莱克
社会学家和伊斯兰教专家内克拉·凯莱克(Necla Kelek)说:“当真主被召唤时,男人们会聚在一起,而妇女则不允许在公共场合占有一席之地。”
“所有人中竟然是身为女性的市长允许这项召唤活动。”
新闻资讯来源:
https://www.bild.de/politik/inland/politik-inland/muslimischer-gebetsruf-ab-sofort-erlaubt-jetzt-ruft-der-muezzin-ueber-koeln-77926248.bild.html#remId=1709323990254249132
https://www.bild.de/politik/inland/politik-inland/kritik-an-koelner-ob-reker-ausgerechnet-eine-frau-erlaubt-den-muezzin-ruf-77928008.bild.html
https://www.welt.de/vermischtes/article234284562/Koeln-erlaubt-Moscheegemeinden-Muezzin-Ruf-zum-Freitagsgebet.html
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